Search results for "Grecia antica"
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Premessa all'edizione italiana
2021
Si tratta di traduzione della Premessa all'edizione italiana del volume di Claude Calame, L'uomo e il suo ambiente. Al di là dell'opposizione natura/cultura
La giustizia valore supremo presso i Greci?
2020
Nella Grecia antica, la giustizia (il limitarsi passivamente a non fare il male e a rispettare i diritti altrui) è certamente un valore necessario ma spesso non è riconosciuto come valore sufficiente per la vita nella polis. Per tutta una linea di pensiero alla giustizia bisogna aggiungere, come integrazione indispensabile, la virtù attiva del curarsi degli altri. Altrimenti, si avrà un’aggregazione associativa, una somma di individui che si limitano a trattenersi dal compiere ingiustizia ma non si avrà comunità umana, che è solidarietà, ovvero aidós e philía, rispetto e amicizia In ancient Greece, justice (limiting oneself passively to respect the rights of others) is certainly a necessary…
L'uomo e il suo ambiente. Al di là dell'opposizione natura/cultura
2021
Curatela del volume che contiene la traduzione italiana del libro di Claude Calame, L'uomo e il suo ambiente. Al di là dell'opposizione natura/cultura. Il volume è corredato di due saggi, uno di Andrea Cozzo sulle dimensioni umane del pensiero ecologico nella Grecia antica, e uno del curatore del volume sul rapporto tra uomo e ambiente in vista della caratterizzazione tecnica dell'essere umano tra il trattato ippocratico Arie acque luoghi e il dramma Prometeo Incatenato. Editor of the volume that contains the Italian translation of Claude Calame's book, Man and his environment. Beyond the nature / culture opposition. The volume is accompanied by two essays, one by Andrea Cozzo on the human …
Come un tenero virgulto: termini e ideologie della crescita nel pensiero greco pre-aristotelico
2020
Dopo un inquadramento terminologico atto a presentare le più comuni radici che esprimono in greco antico i concetti di crescita e di sviluppo del vivente, l’attenzione è rivolta alle modalità con cui in testi di varia natura e datazione (da Omero sino al Corpus ippocratico) si descrive la crescita dell’essere umano a partire dal costante confronto con il mondo vegetale, in modo che dal configurarsi delle teorie possano risaltare le più o meno implicite mentalità. Attraverso il massiccio ricorso al ragionamento analogico, le fonti considerate permettono di farsi un’idea non solo del processo di crescita in sé, ma anche del ruolo assegnato nella cultura e nel pensiero della Grecia antica alla…
Costruzioni discorsive sull’Europa e sui rapporti tra continenti nell’antichità greca
2019
L’articolo studia le retoriche cui sono state sottoposte le identità rappresentate dai continenti. Viene mostrato così che la mitica parentela originaria ha dato luogo ora ad un legame di solidarietà tra i popoli che occupano l’una o l’altra zona geografica, ora ad una giustificazione delle pretese imperialistiche di un popolo su un altro. Si mostra altresì che i confini tra i continenti vengono presentati, a seconda del punto di vista difensivo o aggressivo da cui se ne parla, ora come segni di una ‘architettura’ naturale di cui si pretende il rispetto, ora come ostacoli da superare in nome dell’amore della conoscenza che vuole esplorare l’ignoto o dell’addomesticamento di ciò che è selvag…
Διαλεκτικές κατασκευές για την Ευρώπη και για τις σχέσεις ανάμεσα σε ηπείρους στην ελληνική αρχαιότητα
2020
L’articolo studia le retoriche cui sono state sottoposte le identità rappresentate dai continenti. Viene mostrato così che la mitica parentela originaria ha dato luogo ora ad un legame di solidarietà tra i popoli che occupano l’una o l’altra zona geografica, ora ad una giustificazione delle pretese imperialistiche di un popolo su un altro. Si mostra altresì che i confini tra i continenti vengono presentati, a seconda del punto di vista difensivo o aggressivo da cui se ne parla, ora come segni di una ‘architettura’ naturale di cui si pretende il rispetto, ora come ostacoli da superare in nome dell’amore della conoscenza che vuole esplorare l’ignoto o dell’addomesticamento di ciò che è selvag…
Il saggio critico moderno dal punto di vista dei Greci antichi (perché gli antichi non scrissero saggi critici?)
2007
La Grecia antica non ha conosciuto il genere letterario del saggio scientifico perché esso è connesso con istituzioni (l'Università) e un modo di pensare (specialistico) che in quel mondo non esistevano. Ancient Greece did not know the literary genre of the scientific essay because it is connected with institutions (like the University) and a (specialized) way of thinking that did not exist in that world.
Del potere (nonviolento) che spesso si ignora di avere.
2012
Il saggio rintraccia ed analizza esempi di gestione nonviolenta dei conflitti nella Grecia antica (dall’epoca arcaica a quella imperiale) riconducibile a quattro regole: 1) non opporsi simmetricamente, ma mettere l’avversario di fronte alla propria coscienza; 2) essere creativi; 3) non collaborare con l'oppressore; 4) fare disobbedienza civile. La loro applicazione viene rintracciata soprattutto in conflitti inter-personali, ma qualche volta anche in confitti sociali e tra Stati.
Donne operatrici di pace nel mondo greco (e non solo)
2011
Esiste nell’antichità una rappresentazione, e in una certa misura anche una realtà, di donne che intervengono nel corso di conflitti armati con funzione, per lo più assunta autonomamente, di attive operatrici di pace. Soprattutto, ma non solo, in fatti mitici e/o ‘letterari’ si tratta spesso di donne di alto rango (regina, sorella o moglie di chi detiene il potere ecc.) che sono legate ad entrambe le parti in lotta da vincoli parentali. Esse agiscono come mediatrici-riconciliatrici, interponendosi nel vivo della battaglia, o intercedendo o supplicando, o, una volta, addirittura accompagnando come scorta di protezione le donne della città avversaria accidentalmente venutesi a trovare in zona…
Come evitare le guerre e rendere amici i nemici. Forme della diplomazia nella Grecia antica
2010
la ricerca rintraccia nelle opere storiche e letterarie della Grecia antica, diverse forme di gestione non violenta dei conflitti fra cui l'interposizione, il boicottaggio, il rifiuto di combattere.